پرو

اساطیر اسلاوی

اساطیر یونانی و رومی آنقدر در فرهنگ غربی رایج است که اکثر مردم هرگز درباره وجود خدایان از فرهنگ های دیگر نشنیده اند. یکی از کمتر شناخته شده ها پانتئون اسلاوی خدایان، ارواح و قهرمانان است که قبل از ظهور مبلغان مسیحی پرستش می شد. ... اساطیر شناخته شده دو تفاوت اساسی با اسطوره های یونانی و رومی دارد. اولاً، بسیاری از ارواح هنوز بخشی از تصاویر عمومی و فولکلور مردم اسلاو هستند. ثانیاً، پانتئون خدایان اسلاوی قدیمی مستند ضعیفی دارد، بنابراین دانشمندان در تلاش هستند تا اطلاعات را از اسناد ثانویه بازسازی کنند. متأسفانه بیشتر اطلاعات در مورد خدایان، سنت ها و آداب و رسوم اسلاوی فقط یک فرض است. با وجود این پانتئون خدایان اسلاو سرگرم کننده است و ارزش دانستن دارد

پرون کیست؟

پرو - از کل پانتئون خدایان اسلاو، او اغلب یافت می شود. ما می توانیم اشاراتی به او در متون باستانی اسلاوی پیدا کنیم و نمادهای او اغلب در مصنوعات اسلاوی یافت می شود. بر اساس تفسیر شجره نامه خدایان اسلاو، همسر پرون پرپرون است. آنها سه پسر دارند (برای اسلاوها بسیار مهم است): Sventovitsa (خدای جنگ و باروری) یاروویتسا (خدای جنگ و پیروزی - قبل از لشکرکشی اسبی برای او قربانی شد) و روگیویتا (همچنین خدای جنگ. روگویت 2 پسر داشت: پورنوت و پورویت). برای اسلاوهای باستان، پروون مهمترین خدای پانتئون بود. نام Perun به ریشه اولیه اروپایی * per- یا * perk به معنای "ضربه یا ضربه زدن" برمی گردد و می تواند به عنوان "کسی که ضربه می زند (کسی که در هم می زند) ترجمه شود. در واقع، نام این خدای باستانی در زبان لهستانی باقی مانده است، جایی که به معنای "رعد" (رعد و برق) است. پروون خدای جنگ و رعد بود. او یک گاری می راند و یک سلاح اسطوره ای داشت. مهمترین آنها تبر او بود که همیشه به دست او برمی گشت (احتمالاً از خدای اسکاندیناوی ثور وام گرفته شده بود). پروون به دلیل ماهیت حماسی اش همیشه به عنوان مردی عضلانی با ریش برنزی به تصویر کشیده شده است.

در اساطیر اسلاوها، پرون با ولز برای محافظت از بشریت جنگید و همیشه پیروز شد. او در نهایت Veles (نشانه ولز) را به عالم اموات پرتاب کرد.

فرقه پرو

در سال 980، دوک بزرگ کیوان روس ولادیمیر اول بزرگ او مجسمه پرون را در مقابل کاخ برپا کرد. برخی از محققان معتقدند که آیین پرون در روسیه در نتیجه آیین ثور که وایکینگ ها در آنجا کاشته بودند به وجود آمد. با گسترش قدرت روسیه، پرستش پرون در اروپای شرقی قابل توجه شد و در سراسر فرهنگ اسلاو گسترش یافت. گواه این سخنان پروکوپیوس قیصریه است که در مورد اسلاوها می نویسد:آنها بر این باورند که یکی از خدایان، خالق رعد و برق، تنها حاکم بر همه چیز است و گاو و سایر حیوانات را برای او قربانی می کنند.

این احتمال وجود دارد که فرقه پرون بسته به مکان پرستش او در پهنه های وسیع اروپای اسلاو، اشکال و نام های مختلفی داشته باشد. یک ضرب المثل قدیمی روسی می گوید: "پرون - جمع"

هنگامی که مسیحیان برای اولین بار به روسیه آمدند، سعی کردند بردگان را از پیوستن به فرقه های بت پرستی منصرف کنند. در شرق، مبلغان تعلیم دادند که پروون پیامبر الیاس است و او را قدیس حامی قرار دادند. با گذشت زمان، ویژگی های پرون با خدای یکتاپرست مسیحی مرتبط شد.

پرون امروز

در حال حاضر، می توان مشاهده کرد بازگشت به ریشه های فرهنگ اسلاو... مردم به طور فزاینده ای به تاریخ اجداد خود، به ویژه اجداد پیش از مسیحیت علاقه مند می شوند. علیرغم صدها سال تلاش برای پاک کردن باورها و آداب و رسوم اسلاوی، یک ناظر دقیق می تواند بسیاری از عناصر این فرهنگ را که تا به امروز باقی مانده است ببیند. بیشتر آنها فقط کلماتی مانند رعد و برق هستند، اما همچنین می توانند سنت های محلی باشند که هنوز هم پرورش می یابند. در گذشته ای نه چندان دور، در برخی از مناطق لهستان، در اولین طوفان بهاری، مردم به نشانه رعد و برق و رعد و برق با یک سنگ کوچک سر خود را می زدند. همچنین اعتقاد بر این بود که شخصی که توسط پرون تاندر اصابت کرده بود بلافاصله توسط خود خدای پرون مورد توجه قرار گرفت. تمام درختانی که توسط رعد و برق برخورد می کردند مقدس بودند، به ویژه چنین نمادی "بلوط های مشخص شده" وجود داشت... خاکستر چنین مکان هایی طبیعت مقدسی داشت و خوردن آن به چنین انسان خوش شانسی سال های طولانی زندگی می کرد و فال و طلسم آتش را هدیه می داد.